انواع العام ودلالتها على العموم

يمكن تقسيم العام إلى ثلاثة أنواع : 1 ) عام أُريدَ به العموم قطعاً ، وهو ما ورد دليل أو اقترن به ما يدل على إرادة العموم فيه ، مثل : " فسجد الملائكة كلهم أجمعون " فلفظ كلهم يفيد توكيد العموم في لفظ الملائكة ، ثم إن لفظ أجمعون زاد التوكيد توكيداً آخر ، وهذا النوع م العموم يفيد مدلوله على وجه القطع ، ولا خلاف فيه . 2 ) عام ورد دليل أو اقترن به ما يدل على إرادة الخصوص فيه ، ، مثاله " فمن شهد منكم الشهر فليصمه " فهو لا يشمل الصغار غير البالغين ولا المجانين، وكذا خرج منهم المرضى والمسافرون ، وهذا لا خلاف في أنه يُراد به بعض أفراده لا كلهم ، وبذلك فإن دلالته على العموم ظنية .