Najah Videos

Yahya Yousef | Commercial Law
191 مشاهدات

إن اتحد الحكم واختلف السبب فلا حمل للمطلق على المقيد عند الحنفية لاختلال شرطهم ، ولكن الجمهور يقولون بالحمل لأن اتحاد الحكم هو ما اشترطوه ، ويمكن أن يمثل لذلك من خلال كفارة الظهار " والذين يظاهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل أن يتماسا " ، وورد في كفارة القتل خطأ : " ومن قتل مؤمناً خطأ فتحرير رقبة مؤمنة .. " فقد ورد لفظ رقبة في كفارة الظهار مطلقاً ولم يقيد بأن تكون مؤمنة ، وبذلك هل تصح الرقبة الكافرة ؟ وأما في القتل خطأ فقد قُيدت بأن تكون مؤمنة ، فهل نحمل وصف الرقبة المطلق في الظهار على الوصف المقيد في القتل خطأ ويكون الواجب في الظهار رقبة مؤمنة ؟ ومن خلال النظر في ما اشترطه الحنفية فلا حمل للمطلق على المقيد ، وبذلك أجازوا تحرير رقبة كافرة كفارة للظهار ، وأوجب الجمهور أن تكون مؤمنة لأن كلام الله تعالى كالكلمة الواحدة ، وبذلك منعوا تحرير رقبة كافرة كفارة للظهار ، على من لم يجد رقبة مؤمنة أن يتحول إلى الصيام ولو وجد رقبة كافرة ، ولم يجز الحنفية هذا التحول .

الأكثر مشاهدة

Lecture 17 | History of Modern World

Lecture 6 | Conversation and oral Comprehension ‎

Lecture 19 | Inorganic Chemistry 1

Lecture 28 | Teaching Skills

Carnot Cycle And Entropy | الكيمياء الفيزيائية 1

Lecture 32 | Commercial Law

Lecture 23 | (Art of history (1

Lecture 29 | Organic Chemistry for Biology student

Lecture 3 | Project Evaluation and Feasibility Study

Lecture 7 | Intermediate Microeconomics

Lecture 25 | Arabic Teaching Methods

Lecture 12 | Educational supervision

Lecture 14 | Individual Differences

Lecture 22 | تصميم وإنتاج وسائل تعليمية

Lecture 2 | Practicum ‎1

Lecture 22 | القدس في الادب العربي

حمل المطلق على المقيد 2 | دلالات النصوص

دراسة الطاقة وتحولاتها | كيمياء عامة 1

Lecture 29 | Commercial Law

Lecture 31 | Syntax of French Language