الغضب في الموعظة | تحليل حديث 1

الغضب في الموعظة

المدرس: حسين النقيب

سنة التدريس: 2018 (الفصل الثاني)

مشاهدات: 67

المدة: دقائق

وصف:

• فيها الكلام على التناوب في طلب العلم، والغضب في الموعظة، وأن السبب في غضب النبي صلى الله عليه وسلم هنا كان سؤال بعض الصحابة عن ضالة الإبل؛ لأن حكم التعامل معها كان معروفا عندهم، وأن المطلوب شرعا هو التوسّط في الإنفاق، وكيفية التعامل بالضالّة من الإبل والغنم والمال النقدي كالذهب والفضة، فعلى الذي وجد اللقطة أن يقوم بتعريفها للناس بما يناسبها ويناسب البلد الذي وجدت فيه، ثم يتصرف بالمال والغنم بعد إحصاء صفاتها، ثم إذا جاء صاحبها فعليه الضمان، وأما الإبل فلا يتعرض لها في أيام النبي صلى الله عليه وسلم، وكذلك في بعض البلدان كالسعودية، لكن الأمر مختلف في كثير من البلدان الأخرى في هذه الأيام. فاللقطة بقيت ملكيتها لصاحبها؛ لكن لما وجدتها كان لا بد من التعامل معها. • وفي المحاضرة الكلام على كيفية قبض العلم، وأنه لا ينبغي أخذ العلم إلاّ عن الثقات، وأن الدِّين ليس سلعة تباع، وما الواجب علىالذي يكسب جائزة من بنك ربوي.

مواد ذات صلة

لا يتوفر وصف لهذا المساق.

1
يتم العرض الآن...
حديث ( أمرت ان اقاتل الناس)
2
يتم العرض الآن...
قبول التوبة
3
يتم العرض الآن...
من قتل نفساً بغير نفس
4
يتم العرض الآن...
حديث حرمة الدماء والاموال
5
يتم العرض الآن...
الغضب في الموعظة
6
يتم العرض الآن...
حديث من سمع شيئاً فلم يفهمه
7
يتم العرض الآن...
باب كتابة العلم
8
يتم العرض الآن...
باب ترك بعض الاختيار
9
يتم العرض الآن...
الحياء في العلم
10
يتم العرض الآن...
باب غسل الدم
11
يتم العرض الآن...
باب أبوال الابل والدواب
12
يتم العرض الآن...
باب طلاق السنة
13
يتم العرض الآن...
باب الشرب في آنية الذهب
14
يتم العرض الآن...
باب لبس الذهب وافتراش الحرير للرجل
15
يتم العرض الآن...
باب أعفو اللحى
16
يتم العرض الآن...
باب الخضاب
17
يتم العرض الآن...
باب الصلاة الى نائم
18
يتم العرض الآن...
باب الذوائب
19
يتم العرض الآن...
باب ليس الواصل بالمكافئ
20
يتم العرض الآن...
باب الرفق في الامر كله
21
يتم العرض الآن...
باب ما يُكره من التمادح
22
يتم العرض الآن...
باب زيارة القبور
23
يتم العرض الآن...
باب الحذر من الغضب
24
يتم العرض الآن...
باب الحياء
25
يتم العرض الآن...
الآثار السلبية للقول بالنسخ
26
يتم العرض الآن...
باب تشميت العاطس